Tant qu’on se représente l’âme comme une chose, un corps qui est dans notre tête, cette hypothèse ne présente aucun danger. Ce n’est pas dans ce que nos modèles ont de primitif ou de grossier que réside le danger, mais dans leur obscurité (leur confusion).!Le danger commence lorsque nous

nous apercevons que le vieux modèle ne suffit pas et qu’au lieu de le changer, nous nous bornons à le sublimer, pour ainsi dire. 
Tant que je dis que la pensée est dans ma tête, tout va bien ; les choses deviennent dangereuses lorsque je dis que la pensée n’est pas dans ma tête, mais dans mon esprit.